经文：林前16：1-24

保罗爱心的嘱咐，让我们认识教会彼此的交通（指财物的奉献），教会与主工人的交通（指务要敬重），以及教会圣徒之间的交通（指彼此爱主并相爱），乃是根据在基督耶稣里爱的原则而实行。

“可诅可咒，主必要来。” (林前16：22) ──“可诅可咒(Anathema)”这个希腊字在新约圣经里并不多见，总共出现了六次（徒23：14；罗9：3；林前12：3；林前16：22；加1：8-9）。这里不是指真正的咒诅之言，原文意为“被弃在一边”。它道出一个不可避免的事实。

一个人若不爱主，这人是无可救药，无所指望，他的一生都活在咒诅之下，而他的结局必然是被定罪。然而这里的“爱”是指属人的、友谊的、平凡的、不全的爱。保罗并不是说爱未能达到像基督那样爱我们的程度，而是说人对基督的爱，没有一点情感。然而爱主是任何基督徒绝不可少的。

《哥林多前书》第十六章是保罗结束与问候的话。本章分为四大段落。

一、圣徒财物奉献的原则：1-4节

保罗希望哥林多教会和加拉太众教会在捐献上有份。所以保罗鼓励他们，每逢七日的第一日，照自己的收入有计划的奉献，免得保罗来的时候现凑。收集了之后，保罗就代发由教会选择可信的人，送去耶路撒冷。保罗并无直接经手或亲自指定人处理捐款，他小心谨慎处理教会公款，实在是我们实行的榜样。

为何要捐献耶路撒冷的教会？

第一，因为当时罗马政府在耶路撒冷行经济上的殖民政策；其二，恰好耶城遇上了饥荒；第三，因为当时政府迫害基督徒，这点是我们现在所不能体会到的。

二、保罗第三次行程的计划：5-9节

保罗写《哥林多前书》时，正值他在以弗所。他本打算经过马其顿后，再探望哥林多教会。但由于以弗所的福音需要，他暂时不能亲自到哥林多城处理教会事情。从第 8 节可知本书是在五旬节前不久写的。

三、保罗爱心的吩咐：10-18节

保罗打发提摩太前去哥林多教会， 吩咐他们要尊重提摩太，因为他劳力作主的工，并要为他送行，让他快到保罗处。保罗劝亚波罗去哥林多教会，但他现在不愿意去，然而以后有机会他一定会去。保罗叮咛他们：

1、儆醒

作一个刚强基督徒的第一个基础警醒。因为我们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人(参彼前5：8)故要儆醒。为了事奉主，让神的教会成为可赞美的，我们要警醒。

“耶路撒冷阿，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的，你们不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。”（赛62：6-7）。

一个刚强的基督徒，在神的定旨中，在主的工作上，是一个守望的人，因此要儆醒。主耶稣说：“总要醒祷告，免得入了迷惑”（太26：41）。圣经告诉我们：一个刚强的基督徒，是时刻儆醒，常常祈求，不停止聚会的（来10：25）。

2、在道上站立得稳

认识真道：“你们必晓得真理；真理必叫你们得以自由。”（约8：32）一个被捆绑的人，无法站立的稳。一个自由的人，才能站立的稳：“真理叫人自由”。刚强的基督徒，又认识真道。

造就自己：“亲爱弟兄阿，你们却要在至圣的真道上造就自己……”（犹20）

以真道束腰——作力量：“所以要站稳了，用真理当作带子束腰……”（弗6：14）。因为出于神的话，没有一句不带能力的（路1：37）。

在真道上行走：“谁是智慧人，可以明白这些事。谁是通达人，可以知道这一切。因为耶和华的道是正直的，义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。”（何14：9）

谨守真道：“所以自已要以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”（林前10：12）

信靠主：“我亲爱的弟兄，你们应当靠主站立得稳。”（参腓4：1）“你是谁，竟论断别人……呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在。而且他也必要站住，因为主能使他站住。”（罗14：4）

3、大丈夫：

大卫王快离世的时候，嘱咐他的儿子所罗门说：你当刚强作大丈夫（参王上2：1-2）。所罗门一度作了刚强的大丈夫；他建造了圣殿，使以色列国强盛太平。当亚扪人和亚兰人攻击以色列国的日子，大卫王派元帅约押率兵拒敌。

约押对亚比筛说：我们都当刚强，为本国的民和神的城作大丈夫（参撒下10：6-12）。一个刚强的基督徒，只当为神的民、神的国、神的教会作大丈夫而争战的人。

4、刚强：

“因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强……的心。”（提后1：7）一个基督徒真正刚强，乃是靠主的恩典刚强。神曾对保罗说：我的恩典够你用的；因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。保罗在经历了神的恩典之后说：我甚么时候软弱，甚么时候就附强了(参林后12：9-10)。

所以信靠神就能变软弱为刚强：“他们因着信，制服了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刀，软弱变为刚强；争战显出勇敢，打退外邦的全军。”（来11：33-34）

5、行为

“凡你们所作的，都要凭爱心而作。”这是刚强基督徒行事为人的标准，因神先爱我们，保罗为此作见证：“原来基督的爱激励我们并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活。乃为替他们死而复活的主活。”（林后5：14-15）

神命令的总归是爱。这爱是从清洁的心，无亏的良心，无伪的信心，生出来的（提前1：5）。一个刚强的基督徒，行事为人，必凭爱心而作。

四、问安与祝福的话：19-24节

这是保罗的保罗劝勉他们要以圣洁的亲嘴彼此问安，并以主再来提醒他们。然后他以──“我在基督耶稣里的爱，与你们众人同在”，作为全书的结束。