更新的生命
2018-07-15 14:22:09
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经文:罗马书12:2节

各位弟兄姐妹们平安!

经文中的“心意更新而变化”是指内心不断的突破和改变。突破需要内心的一个决定,我们需要立定心志,不再做原来的自己,来迎接生命的突破。很多时候,我们的突破是被动的,在舒适的环境中不情愿改变,所以神有时候让一些挫折、打击、压力临到我们,把我们从安乐窝里赶出去,让我们不得不突破。就像小鸡在蛋壳里需要努力地破壳而出,因为这关系到生死存亡,它需要一个爆发力冲破蛋壳,才能有崭新的生命。我们也是一样,需要经历上帝给我们的突破。有时候我们原本以为前面挡着一座大山,当突破以后才发现,原来那只是隔了一张纸,只要我们愿意靠着神的力量去突破,就会发现问题迎刃而解。你可以有改变,但决定在于你的心意,愿意被更新、突破。

今天我们从两个方面来思考怎样经历突破。第一,敢于破碎自己;第二,勇于突破现状。

从外面的打破就是人家盘中餐

第一、敢于破碎自己——旧人的生命

约翰福音12:24-25节,“耶稣说,我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。” “恨恶自己生命”的意思是相对于委身基督、为主而活而言,并非表示我们渴求死亡,或者损害自己的生命;但是假若死亡可以荣耀神,我们应该愿意为他而死。我们必须放弃专横的态度,不再以自我为中心,把以往热切追求的利益、安全感和喜好放弃,才可以全心全意地事奉神。把自己的生命完全交托给基督管理,我们就会有永恒的生命和真实的喜乐。神要我们去改变,去迎接一个崭新的生命,需要有一个破碎的过程。破碎是通过外界给我们压力,让我们从厚厚的包裹中挣脱出来,这需要先埋葬自己。就像麦粒,麦子的破碎就是通过埋在泥土里,经历痛苦,暗无天日的环境,生命开始有了突破。生命有“趋光性”,会朝着有光的方向突破自己,穿过土壤朝向阳光生长,直到有一天麦苗破土而出。当一粒麦子没有落在泥土里,它只是一粒;但是当它在泥土里死了,经历破壳而出,舍弃了原来的生命,就“结出许多的子粒来”(约12:24),有30倍,60倍,100倍的收成(参太13:8)。我们的生命也是一样,经历破碎,才能成长。

当有一天我们发现,我们的自义都是虚伪的,用上帝的眼光看自己是多么的卑微渺小可怜,才会感觉厌恶自己,想要突破自己。不要再爱惜自己,不要说“我就是这样了”,而要破碎自己。今天神在我们生命中,要让我们破碎自己,才能迎来生命的丰盛。神会让我们遇到一些危机、打击、挑战和逆境,以此作为突破口,让我们感觉到必须要改变。比如雅各,他用聪明诡诈,用人的办法,在前半生追求成功、荣华富贵,人生所需的应有尽有,但是当他从舅舅家逃出来,越来越接近老家迦南地,要去面对哥哥以扫的400名刀斧手时,他发现自己原来一无所有,没有安全感,感觉人生山穷水尽了。在他最无助的时候,神就找到了他的突破口,他退到上帝面前祷告,抓住上帝不放。创世记32:24-28节这样记载:只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。那人说,天黎明了,容我去吧。雅各说,你不给我祝福,我就不容你去。那人说,你名叫什么?他说,我名叫雅各。那人说,你的名不要再叫雅各,要叫以色列。因为你与神与人较力,都得了胜。

雅各在雅博渡口独自向神祷告,与神较力摔跤——这是他的“突破之夜”。“那人见自己胜不过他”,当然神不可能胜不过人,只是很多时候人太强势,神就退到一旁让人任意而行。神在雅各身上做了一个改变的动作,“将他的大腿窝摸了一把”,他的腿就瘸了,伴随着他的后半生成为一个记号。从前雅各得不到上帝的祝福,因为他名叫“雅各”,意为“抓住”,真是人如其名,他一直都在靠自己的能力在抓、在奋斗。神给了雅各一个新的名字:以色列,后来这名字成为一个民族、国家的标志,这是一个影响人类历史的名字,主耶稣也是从这民族出来。神将雅各摸了一把,改了名字,是为了让他突破,放下自己的的强势,放下走在上帝前面的努力。大腿是人身上最有力量的地方,神让雅各的腿瘸了,就是让他不要再倚仗自己的能力,让他谦卑下来,降服在神面前。

亲爱的弟兄姐妹,今天你的“大腿窝”在哪里?你的骄傲、脾气、性格……你生命中的缺点是什么?让这些被上帝改变,你的生命让上帝来摸一把,就能被上帝得着,迎来人生的柳暗花明。在压力打击面前,你需要像雅各一样谦卑下来,去迫切地祷告,寻求上帝。你生命中一定会经历突破,就像一粒麦子落在地里死了,通过破碎来迎接新的人生,让神在你的生命中运作,在沙漠为你开江河,让你卸下重担,为你开道路,让你行在神善良、纯全、可喜悦的旨意中。

感谢主!让神来改变我们生命中需要改变的地方,来破碎我们的生命,这是突破的第一方面。

第二、勇于突破现状——安逸的生活

各位弟兄姐妹,我们都有自己习惯的、感觉舒适的生活方式,但是神要我们走出自以为满足的、平淡安逸的生活,走出我们的安乐窝。以弗所书4:21-23说,“如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑,渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新。并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。”人总有天然的习性,这些习性会让我们远离神,我们要脱去这些“旧人”的样式,将我们的心志“改换一新”。这就与罗马书的的“心意更新而变化”是一致的,都是让我们不要被老我的性情所累,而要按着主的旨意来更新、改换自己的心志,使我们拥有从神而来的崭新的生命。基督徒的信仰永远是新的,不能老旧。人有神的形像和样式,要有一种突破的创意和创造力,不要满足于过去的成就,要不断突破,突破原有的,突破以往的,不断更新自己。今天作为一个基督徒,我们不要做一个守旧的人,因循守旧、故步自封,不要满足于过去,也不要追求安逸,因为你的罪性,安逸会成为滋生罪的土壤。安逸也会使人懒散、失去目标,如果是教会则会产生纷争是非。我们要带着新意来事奉神,我们的各项教会事工等都应该有新意,这样我们的教会才会不断地成长,合神的心意。

回到我们个人,也会有很多地方需要突破,如果你不愿意,神就会通过一些外力来搅动你,让你走出自己的安乐窝,走出自己的现状,去突破自己。摩西用鹰的比喻来向以色列百姓说明耶和华是怎样在旷野的路上保守他们、训练他们,教导以色列的百姓要从鹰学习突破的功课,不要固步自封,过自己安乐的小生活,以致犯罪离开神。“耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地,就环绕他、看顾他、保护他如同保护眼中的瞳人。又如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上两翅搧展,接取雏鹰,背在两翼之上。这样,耶和华独自引导他,并无外邦神与他同在。”(申32:10-12)我们的生命也像小鸟、雏鹰一样,总想享受温暖的安乐窝,伸长脖子盼着有人拿食物来喂养我们,总是想要得恩典。但是神要挑战我们,要我们离开巢窝,就像老鹰把雏鹰“狠心”推出巢窝,这才是真正的爱。鹰的巢窝通常建在悬崖上几十甚至几百米的高处,小鹰因为没有飞翔的经验,即使羽翼长成也不敢展翅飞翔,所以老鹰会搅动巢窝,使小鹰跌出去而被逼展开翅膀学习飞翔,去享受蓝天白云那种宽阔、自由的生命。

弟兄姐妹,今天很多人年纪不小了,但内心仍然像婴孩,因为我们不想迎接挑战,不想超越自己,过那种像鹰一样在空中展翅翱翔的生活,所以神要搅动我们原来的安乐窝,让我们失业了、夫妻吵架了、工作受挫了、身体抱恙了……似乎大难临头,但是你不要惧怕,因为神与我们同在。小鹰从巢窝里面被推出去的时候,老鹰会在它们上方守护,一旦发现雏鹰无力再飞,就立刻搧展双翅接取雏鹰,背在两翼之上,如此经过多次的训练,雏鹰就能学会飞翔。我们也要学习凭着信心的翅膀去飞,因为无论处在什么样的境况,上帝都会保守带领我们。要勇敢的走出自己的安乐窝,走出所谓的安全的港湾。如果你不突破自己,永远都不会成熟;突破自己,才能尝到生命中的另一种甘甜。

小鹰被推下悬崖学习飞翔的一瞬间,应该是极其恐惧的,我们人也是在经历未曾尝试的事物时,有多少个不眠之夜,多少次紧张害怕,但在这样的危机中就会突破自己,神就带领我来到他的应许之地。神在我们每个人的生命中都有一个计划,我们要突破自己,去换一种活法,我们的生命可以变得不一样。原来需要别人照顾的,可以去做小组长,去关怀教导别人;原来不敢讲话的,试试看站在众人面前讲话;原来不愿意去饶恕别人的,现在主动跟人家讲和;原来要睡懒觉的,试试四五点钟起床读经祷告……这些都是突破,从小事上开始突破。突破就是改变自己,做原来不敢想、不肯做的事,为着主的缘故,可以不断挑战自己,尝试以前没有想过的事,就会发现,我们的人生可以不一样。我们的神是一位突破的神,他做事总是出其不意:他与老年亚伯拉罕立约“我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。”(创22:17)这在亚伯拉罕是想都不敢想的,因为当时他妻子撒莱已经过了生育年龄,自己已经老迈了,但是神就是要突破他的观念,最终亚伯拉罕成为多国之父。彼得、雅各和约翰本是在海边捕鱼的渔夫,耶稣对他们说:“来跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样。”(太4:19)神要他们在中年的时候突破自己原有的生活方式来跟从他,最终这些人为主成就了大事……基督教信仰之所以这么有创意、有生命力,就是因为我们的神是一位不断的挑战我们的神,把不可能变成可能!

敢于挑战自己,勇于突破自己,这就是今天我对大家的挑战!求主帮助我们,让我们每一个人都能突破自己,接受挑战,走到神的应许之地!

主日默想:

1、我生命中有哪些需要突破的地方?要如何全然交托给神?

2、分享在信仰道路上经历生命突破的见证。

 
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