刘雪松:成为警醒争战的人
2017-01-02 18:29:11
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国王理查三世准备拼死一战了。里奇蒙德伯爵亨利带领军队正迎面扑来,这场战斗决定谁来统治英国。

战斗进行的当天早晨,理查派了一个马夫去准备好自己最喜欢的战马。

“快点给它钉掌,”马夫对铁匠说,“国王希望骑着它打头阵。”

“你得等等,”铁匠回答,“我前几天给国王全军的马都钉了掌,现在我得找点儿铁片来。”

“我等不及了。”马夫不耐烦地叫道,“国王的敌人正在推进,我们必须在战场上迎击敌人,有什么你就用什么吧。”

铁匠埋头干活,从一根铁条上弄下四个马掌,把它们砸平、整形,固定在马蹄上,然后开始钉钉子。钉了三个掌后,他发现没有钉子来钉第四个掌了。

“我需要一两个钉子,”他说,“得需要点儿时间砸出两个。”

“我告诉过你我等不及了,”马夫急切地说,“我听见军号了,你能不能凑合?”

“我能把马掌钉上,但是不能像其他几个那么牢实。”

“能不能挂住?”马夫问。

“应该能,”铁匠回答,“但我没把握。”

“好吧,就这样,”马夫叫道,“快点,要不然国王会怪罪到咱们俩头上的。”

两军交上了锋,理查国王冲锋陷阵,鞭策士兵迎击敌人。“冲啊,冲啊!”他喊着,率领部队冲向敌阵。远远地,他看见战场另一头几个自己的士兵退却了。如果别人看见他们这样,也会后退的,所以理查策马扬鞭冲向那个缺口,召唤士兵调头战斗。

他还没有走到一半,一只马掌掉了,战马跌翻在地,理查也被掀在地上。

国王还没有再抓住缰绳,惊恐的畜牲就跳起来逃走了。理查环顾四周,他的士兵们纷纷转身撤退,敌人的军队包围了上来。

他在空中挥舞宝剑,“马!”他喊道,“一匹马,我的国家倾覆就因为这一匹马。”

他没有马骑了。他的军队已经分崩离析,士兵们自顾不暇。不一会儿,敌军俘获了理查,战斗结束了。

从那时起,人们就说:

少了一个铁钉,丢了一个马掌,

少了一个马掌,丢了一匹战马。

少了一匹战马,败了一场战役,

败了一场战役,失了一个国家,

所有的损失都是因为少了一个马掌钉。这个著名的传奇故事出自英国国王理查三世逊位的史实。他1485年在波斯沃斯战役中被击败,使这一战役永载史册,同时告诉我们一个小小的疏忽会带来多大的灾难。

无独有偶,圣经里也记载了约书亚在疏忽中与基遍立约。看见他们带来的食物,以致忘记求问耶和华(书9:14)。约书亚和首领犯的罪,就是“没有求问耶和华”,这是我们料想不到的。约书亚是一个如此属灵的人物,跟随耶和华上帝有如此亲密的交通,我们实在难以想象,在这么重要的一件事上,他竟然没有求问耶和华,就自作主张。我们从这件事上学到了什么功课?不要被胜利冲昏了头脑,也不要以为胜利是理所当然的一回事。

每一场战役都是新的,对于每一场战役都要警醒祷告,把它交托给耶和华上帝,不要以为仇敌魔鬼是大笨蛋 。保罗说过:“……连撒但也装作光明的天使……”(林后11:14)所以,当敌人发觉打硬仗没有取胜的把握时,他们也会使用软招,巧施诡计,不正面交锋,甚至不公开宣战,却粉饰罪恶。我们千万要警醒祷告,不要落入魔鬼的圈套。

当初期教会遭受罗马暴君的逼迫时,教会为了宣扬福音,付上了极大的痛苦与血的代价。当魔鬼知道暴力无法得逞时,他改变了策略,诉诸诡计,罗马皇帝君士坦丁成为它的代理人,基督教变成国教,他使这新的信仰与异教思想结为联盟。教会和世界、真理与谎言、新与旧混淆难分,千年的教会历史就在黑暗中渡过。今天一些在城市里的富裕教会何尝不是一样,他们就像老底嘉教会,不冷不热,其实是落在魔鬼的圈套而不自知。

基遍人用诡计欺骗约书亚,教导我们一个极为重要的属灵功课:只要我们在地上一天,属灵的争战是永不止息的。在基督里的安息并不意味着可以把上帝赐给我们的全副军装束之高阁,我们仍然要警醒祷告,以免落入敌人魔鬼的圈套和引诱。但在争战中,我们不是挣扎,而是在他大能的翅膀荫蔽下,因着信心和完全的顺服,我们找到了安息。

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